○ عِلْمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ ○
@1_alelm
○ اللهُمَّ رَحْمَتَكَ أرْجُو ، وأخْشَى عَذَابَكْ ○ نعمل في قناة التلقرام على تقريب مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى وتسجيلها صوتيًّا 👇🏻
You might like
من بركة القرآن أن الله يبارك في عقل حافظه . كان يقال : أبقى الناس عقولا [ حفّاظ ] القرآن . ( ابن عمير رحمه الله ) من قرأ القرآن مُتّع بعقله وإن بلغ مائة . ( القرطبي -رحمه الله )
" من أحسن ظنه بنفسه فهو من أجهل الناس بنفسه". قاله ابن القيم -رحمه الله.
((اللَّهُمَّ أَسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا مَرِيعًا، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ، عَاجِلًا غَيْرَ آجِلٍ)) ((اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ وَبَهَائِمَكَ، وَانْشُرْ رَحْمَتَكَ، وَأَحْيِ بَلَدَكَ الْمَيِّتَ))
"إن العبد ليهم بالأمر من التجارة والإمارة حتى ييسر له، فينظر الله إليه فيقول للملائكة: اصرفوه عنه، فإني إن يسرته له أدخلته النار، فيصرفه الله عنه، فيظل يتطير يقول: سبقني فلان، ودهاني فلان، وما هو إلا فضل الله عز وجل". قاله ابن مسعود -رضي الله عنه.
قال جابر بن سمرة: كان النبي ﷺ إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسناء. قال رسول الله ﷺ: من صلى الغداة -الفجر- في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة.
{ فاستبقوا الخيرات } الأمر بالاستباق إلى الخيرات قدر زائد على الأمر بفعل الخيرات ... ومن سبق في الدنيا فهو السابق في الآخرة . الشيخ السعدي
قال ابن أبي الدنيا في كتاب التواضع [ 88 ] : حدثنا محمد بن علي حدثنا إبراهيم بن الأشعث قال : سألت الفضيل ( يعني ابن عياض الزاهد الإمام ) عن التواضع ؟ فقال : التواضع أن تخضع للحق وتنقاد له ولو سمعته من صبي قبلته منه ولو سمعته من أجهل الناس قبلته منه ....
"الحقد ثمرة الغضب والحسد من نتائج الحقد". قاله أحمد بن عبد الرحمن بن قدامة -رحمه الله.
ﻗﺎﻝ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ : ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻜﻢ ﻣﻦ ﻳﺮﻓﻊ ﺣﺪﻳﺜﻜﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ، ﺃﻛﻨﺘﻢ ﺗﺘﻜﻠﻤﻮﻥ ﺑﺸﻲء ﻳﻐﻀﺒﻪ ..؟؟ قالوا : لا قال : فإن الملائكة ترفع ﺣﺪﻳﺜﻜﻢ ﺇﻟﻰ الله .
"لم يبق اليوم إلا هذه المذاهب الأربعة وقل من ينهض بمعرفتها كما ينبغي فضلا عن أن يكون مجتهدا". قاله الذهبي -رحمه الله.
« من عوّد نفسه العمل لله، لم يكن عليه أشق من العمل لغيره ، ومن عود نفسه العمل لهواه وحظه ، لم يكن أشق عليه من الإخلاص والعمل لله » ابن القيم الجوزيه - رحمه الله
عن أنس:(أن رسول الله ﷺ كان يُعجبه الثُّفْل) رواه الترمذي. الثُّفْل هو :- مايبقى في قعر القدر. وهو مانسميه بالعامية : الحكاكة.
قال ابن القيم رحمه الله: الكذب له تأثير عظيم في سواد الوجه ويكسوه برقعاً من المقت يراه الصادق. إعلام الموقعين ١-١١٤
إنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِن أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ، كَقَلْبٍ وَاحِدٍ، يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ، ثُمَّ قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ القُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا علَى طَاعَتِكَ. (رواه مسلم ٢٦٥٤)
﴿ وَأَنِ ٱسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَٰعًا حَسَنًا ﴾ يعيشكم عيشاً حسناً في خفض ودعة، وأمن وسعة ، ويؤت كل ذي عمل صالح في الدنيا أجره، وثوابه في الآخرة. البغوي
قال الحافظ ابن كثير -رحمه الله-: الذنوب والمعاصي والشهوات تخذل صاحبها عند الموت مع خذلان الشيطان له . البداية والنهاية 179/9
قال سعيد بن المسيب : إن العبد ليرفع بدعاء ولده من بعده . (ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ٢١٤)
United States Trends
- 1. #FinallyOverIt 5,765 posts
- 2. Summer Walker 18K posts
- 3. 5sos 22.1K posts
- 4. #criticalrolespoilers 4,158 posts
- 5. #GOAI 3,095 posts
- 6. Justin Fields 10.1K posts
- 7. #MakeOffer 12.8K posts
- 8. Wale 32.9K posts
- 9. #zzzSpecialProgram 3,039 posts
- 10. Bihar 269K posts
- 11. Domain For Sale 13.3K posts
- 12. Go Girl 25.6K posts
- 13. 1-800 Heartbreak 1,488 posts
- 14. Drake Maye 21.4K posts
- 15. Judge 208K posts
- 16. Robbed You 4,233 posts
- 17. RIN AOKBAB BEGIN AGAIN 506K posts
- 18. Jalen Johnson 9,162 posts
- 19. Alignerz 158K posts
- 20. Disc 2 1,034 posts
You might like
-
الْحَدِيث النَّبَوِيّ 📚
@hadith_alnubui -
الفقه وأصوله
@_fiqh1 -
حَامِلُ الْقُرْآنِ
@Ahmedismail106 -
جَـوامعَ مِن بَصَائِر السَلـفً
@o2iim -
كن مفتاحا لِلْخَيْرِ مغلاقا لِلشَّرِّ
@isl_am0 -
دررٌ مِن كَلامِ السَلفِ
@AbouFahdou -
آثار وفوائد سلفية
@BdhBhbwh -
فوائد وبطاقات سلفية
@wbtaqat -
الشيخ ابن عثيمين
@ibn_othaimin -
باحـة الأثــر
@baht_al_ather -
تزكية النفوس
@tazkiyatalnufus -
الكتابُ والسُّنة
@kitabwasunna93 -
سير أعلام النبلاء
@Alnubala1 -
محبة أهل السنة
@slwy41952607 -
الدين النصيحة
@AldeenNaseeha
Something went wrong.
Something went wrong.