MATEOALBERTO's profile picture. «El sabio puede cambiar de opinión; el necio nunca»: Immanuel Kant

ALBERTO SANCHEZ G.

@MATEOALBERTO

«El sabio puede cambiar de opinión; el necio nunca»: Immanuel Kant

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Si descubro que Adolfo Hitler es inocente (por lo menos en lo concerniente a los 6 millones de judíos) y no oro a mi Señor Jesucristo, suplicándole que perdone los pecados que sí cometió, soy perezoso. ✝️ Concédele, Señor, el descanso eterno, y brilla para él la luz perpetua 🙏🏽

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✝️ Concédele, Señor, el descanso eterno, y brilla para él la luz perpetua 🙏🏽

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Amé hacer esta Athena sudamericana. De la misma manera que amo cada rincón de este país porque Colombia es también mis amigos , mi familia , mi empleo , mi…

🧵 Santa Fe de Bogotá ¿la “Atenas de Suramérica”? Un apodo repetido hasta el cansancio… pero ¿de dónde sale y qué significó realmente? 👇

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Un apodo repetido hasta el cansancio… pero ¿de dónde sale y qué significó realmente? 👇


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A young Joseph Ratzinger.

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La Virgen de Guadalupe 🇲🇽 y la Virgen de Luján 🇦🇷 presentes en la Marcha por la Vida en Washington, D.C.

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En El diario del Chavo del 8, escrito por Chespirito, se cuenta que Jaimito el cartero no sabía andar en bicicleta. Aun así, tenía que llevarla siempre con él porque en su trabajo era obligatorio. Para que sus jefes no descubrieran su secreto y no lo corrieran, Jaimito caminaba a…

lilianadeteresa's tweet image. En El diario del Chavo del 8, escrito por Chespirito, se cuenta que Jaimito el cartero no sabía andar en bicicleta.
Aun así, tenía que llevarla siempre con él porque en su trabajo era obligatorio.
Para que sus jefes no descubrieran su secreto y no lo corrieran, Jaimito caminaba a…

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Me gusta dibujar a Shikamaru y Naruto siendo amigos y haciendo misiones ninja. Tengo varios bocetos de Kakashi también (más adelante se los enseñaré)

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Ya van 8 intentos. MADUREN!! 😡

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MADUREN!! 😡

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El aborto no es un derecho. No hay derecho, ni es derecho, asesinar a un bebé indefenso. El crimen del aborto es la derrota moral de una sociedad que dejó de amar.


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Bogotá no fue “Atenas” por consenso popular sino por autorretrato de sus élites. Más que un elogio inocente fue una herramienta de diferenciación social. ¿Herencia cultural… o mito útil? Paseo campestre óleo de Ramón Torres Méndez. Fin 🇨🇴🧵🏛️

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Más que un elogio inocente fue una herramienta de diferenciación social.

¿Herencia cultural… o mito útil?

Paseo campestre óleo de Ramón Torres Méndez.

Fin 🇨🇴🧵🏛️

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En el Teatro Colón se aprecian los personajes de las óperas más populares Romeo, Julieta, Otelo, Hamlet, Aida, Carmen, el barbero de Sevilla y Guillermo Tell inmortalizados por el italiano Annibale Gatti.

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Y el apodo es más antiguo de lo que se cree: 📜 En 1765, Francisco Antonio Vélez hablaba de Santafé como “Atenas de tantos sabios”. 📖 En 1831, José Scarpetta escribía: “igualarte pretenden con Atenas”. Teatro Colón

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📜 En 1765, Francisco Antonio Vélez hablaba de Santafé como “Atenas de tantos sabios”.

📖 En 1831, José Scarpetta escribía: “igualarte pretenden con Atenas”.

Teatro Colón

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Manual de urbanidad, buenos modales, virtudes cristianas, bailes y buen gusto. La cultura como frontera simbólica entre élites y pueblo. Carolina Samper Acosta bogotana destacada del siglo XIX. Óleo de Domingo Gutiérrez Acosta.

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La cultura como frontera simbólica entre élites y pueblo.

Carolina Samper Acosta bogotana destacada del siglo XIX. Óleo de Domingo Gutiérrez Acosta.

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El “buen hablar” se volvió marca de distinción social. Lengua culta vs. lenguaje vulgar justo cuando la ciudad crecía y las jerarquías empezaban a diluirse. Notables de la capital, provincia de Vélez, 1850. Acuarela de Carmelo Fernández

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Lengua culta vs. lenguaje vulgar justo cuando la ciudad crecía y las jerarquías empezaban a diluirse.

Notables de la capital, provincia de Vélez, 1850. Acuarela de Carmelo Fernández

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Institución clave que reforzó el mito: 📚 Academia Colombiana de la Lengua (1871) primera en América.

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📚 Academia Colombiana de la Lengua (1871) primera en América.

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Pero ojo según el historiador Fabio Zambrano Pantoja esta imagen no fue espontánea. Fue construida por la élite intelectual bogotana a finales del siglo XIX. Interior santafereño. Óleo de Ramón Torres Méndez

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Fue construida por la élite intelectual bogotana a finales del siglo XIX.

Interior santafereño. Óleo de Ramón Torres Méndez

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Incluso se atribuye el calificativo al geógrafo francés Élisée Reclus quien recorrió Colombia desde 1861 y resaltó el carácter intelectual de la ciudad.

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Ya en 1892 Marcelino Menéndez Pelayo afirmaba que Bogotá estaba destinada a ser la “Atenas de la América del sur” por su cultura literaria.

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No fue el único. En 1898 el francés Pierre d’Espagnat la llamó “la Atenas del sur”. A inicios del siglo XX Menéndez Pidal destacó a Bogotá por sus escritores.

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En 1898 el francés Pierre d’Espagnat la llamó “la Atenas del sur”.

A inicios del siglo XX Menéndez Pidal destacó a Bogotá por sus escritores.

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En 1883 Cané elogió a Bogotá en su libro En viaje, comparándola con Atenas cuna de poetas clásicos y de la cultura occidental.

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Aunque suele atribuirse al diplomático argentino Miguel Cané, no existe certeza absoluta sobre quién llamó por primera vez a Bogotá “la Atenas de Suramérica”.

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