ahmedavnibey's profile picture. 20. asrın en büyük Fusûsu'l-Hikem şerhi ve Mesnevî-i Şerif şerhi müellifi, tasavvuf ve mûsikî üstadlarından merhum Ahmed Avni Konuk (1868 - 1938)

Ahmed Avni Bey

@ahmedavnibey

20. asrın en büyük Fusûsu'l-Hikem şerhi ve Mesnevî-i Şerif şerhi müellifi, tasavvuf ve mûsikî üstadlarından merhum Ahmed Avni Konuk (1868 - 1938)

sen başkalarını beğenmiyor ve onların gidişâtını eğri görüp teessüfler ediyorsun; biraz otur da kendi haline ağla ve teessüf et!


bâtıl ancak hak ile memzûc [karışık] olursa revaç bulur.

“Kötülük pek çok maske giyebilir. Hiçbiri iyilik maskesi kadar tehlikeli değildir.” 🎬Sleepy Hollow (1999)



kim ki allâh teâlâ indindeki kendi kadr ü menziletini bilmek isterse, kendi indindeki allah'ın kadr ü menziletine nazar etsin; zira allâh teâlâ abdin kendi nefsinden nüzûlü haysiyetiyle abde nüzûl buyurur.


[insanın kendine verdiği zararı başka kimse veremez] âgâh ol, bir zâlimin yaptığı hücum ve zulüm, hakikatte ancak kendisine karşı vâkî olur.


derviş olan kişiler, deli olagân olur aşk nedir bilmeyenler, ona gülegen olur kişi neye gülerse, başa gelegen olur


müstebit hükümdarlar halkın topluca kendilerine tabi olmalarını isterler ve asla ihtilaf çıkmasını arzu etmezler; hürriyyet-i kelâm [ifade hürriyeti] asla hoşlarına gitmez. onu men etmek için her türlü tedbiri icrâdan geri durmazlar. firavun da bu kabîl hükümdarlardan idi.


âb-ı deryâ ölüyü yüzde tutar diri düşse denize, dibe batar kalmasa vasf-ı beşerden âsâr başına kor seni bahr-i esrâr eğer bir kâmilden bu halde bir söz sâdır olursa, hak' dan sâdır olmuş olur.


kıymetli inciler denizin dibinde, kıymetsiz taşlar arasında bulunur. vücûdlarıyla iftihar olunan kimseler, vücûdları insanlar arasında ayıb ve leke olan kimseler arasında yaşarlar.


nefislerine düşkün olan kimselerin evvelen sıhhatleri bozulur ve çabuk ölürler; ve yaşayanlar dahi mâlül olarak yaşarlar. bu helâk-ı sûrîdir.


ne vakte kadar kendini cihânın hakimi ve efendisi sayıp duracaksın!


firavun'u firavun yapan ancak irâdesinde teferrüd* arzusudur. *kendi başına olma, bağımsız olma, yalnız olma, herkesten ayrılma.


insân-ı kâmilin bir mânâsı da kâmil olan ve tamamiyle gören gözbebeği demektir.


beyt-i hz. pîr: işaret söyleyici olan mansûr, halk tarafindan dâr ağacına geldi / benim esrârımın sertliğinden ve şiddetinden dolayı, beni hallâc dâr ağacına asar.


ham meyve olmuş meyvenin haline yabancı olduğundan, insân-ı kâmilin halini söz ile insân-ı nâkısa anlatmak kâbil değildir.


sen örümceksin, işin gücün sinek avlamaktır. ben sinek değilim ki beni avlayabilesin!


ey sâlik! kendinin mevhûm olan varlığından ve benliğinden kurtulup yokluk deryası içinde durmak için çalış ve sana yokluğu tâlim edecek bir üstâda hizmet et!

ahmedavnibey's tweet image. ey sâlik! kendinin mevhûm olan varlığından ve benliğinden kurtulup yokluk deryası içinde durmak için çalış ve sana yokluğu tâlim edecek bir üstâda hizmet et!

insan kalbinin meyl ettiği şeyin kölesidir.


hadîs-i şerîfte "rüzgara söğmeyin; zîra o, nefes-i rahmandandır" buyrulur – gâh dostça ve gâh düşmanca eser.


insân-ı kâmile hased eden bir kimse âleme hased etmiş olur: ve bu hased ise, onun hayât-ı insâniyyesinin ebedî ölümü olur.


此帳戶目前尚未追蹤任何人
Loading...

Something went wrong.


Something went wrong.