Arjun_Vashishtha

यजुर्वेद 13-53 अ॒पां त्वेम॑न्त्सादयाम्य॒पां त्वोद्म॑न्सादयाम्य॒पां त्वा॒ भस्म॑न्त्सादयाम्य॒पां त्वा॒ ज्योति॑षि सादयाम्य॒पां त्वाय॑ने सादयाम्यर्ण॒वे त्वा॒ सद॑ने सादयामि समु॒द्रे त्वा॒ सद॑ने सादयामि। सरि॒रे त्वा॒ सद॑ने सादयाम्य॒पां त्वा॒ क्षये॑ सादयाम्य॒पां त्वा॒ सधि॑षि…

दिल्ली में हुए विस्फोट की दर्दनाक घटना ने मन को गहराई से व्यथित किया है। निर्दोष जनों की असमय मृत्यु राष्ट्र की अपूरणीय क्षति है। ईश्वर से प्रार्थना है कि दिवंगत आत्माओं को शांति प्रदान करें और घायलों को शीघ्र स्वास्थ्य लाभ मिले। हमें अपने आसपास अधिक सजग और सतर्क रहने की आवश्यकता…

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Continuing from the previous post..... 4. Infusing Light into Pranic Currents "Viśvasmai prāṇāyāpānāya vyānāya viśvaṁ jyotiryaccha" “Infuse the universal light into prāṇa, apāna, and vyāna.” Prāṇa – upward-moving breath (from heart to head) Apāna – downward-moving…

यजुर्वेद 13- 27,28,29 मधु॒ वाता॑ऽ ऋताय॒ते मधु॑ क्षरन्ति॒ सिन्ध॑वः। माध्वी॑र्नः स॒न्त्वोष॑धीः ॥२७ ॥ मधु॒ नक्त॑मु॒तोषसो॒ मधु॑म॒त् पार्थि॑व॒ꣳ रजः॑। मधु॒ द्यौर॑स्तु नः पि॒ता ॥२८ ॥ मधु॑मान्नो॒ वन॒स्पति॒र्मधु॑माँ२ऽ अस्तु॒ सूर्य्यः॑। माध्वी॒र्गावो॑ भवन्तु नः ॥२९ ॥ "योगिक सार" यें…

“हम सब एक दीप की लौ है”           आचार्य डॉक्टर विवेक हम सब, एक दीप की लौ है। वही है हम, वेदो में जो है॥ चारों वर्णों का, एक  मूल है। ऋषियों की सन्तान, एक उसूल है॥ सेवा, श्रम, ज्ञान, और पराक्रम है। सबका यहाँ एक ही, धर्म है॥ हम सब, एक दीप की लौ है। वही है हम, वेदो में जो…

Yajurveda 13--27, 28, 29 Madhu vāta ṛtāyate madhu kṣaranti sindhavaḥ | mādhvīr naḥ santvoṣadhīḥ || 27 Madhu naktam utoṣaso madhumat pārthivaṃ rajaḥ | madhu dyaur astu naḥ pitā || 28 Madhumān no vanaspatir madhumān astu sūryaḥ | mādhvīr gāvo bhavantu naḥ || 29…

यजुर्वेद 13-46 चि॒त्रं दे॒वाना॒मुद॑गा॒दनी॑कं॒ चक्षु॑र्मि॒त्रस्य॒ वरु॑णस्या॒ग्नेः। आ प्रा॒ द्यावा॑पृथि॒वीऽ अ॒न्तरि॑क्ष॒ꣳ सूर्य्य॑ऽ आ॒त्मा जग॑तस्त॒स्थुष॑श्च ॥४६ ॥ योगिक सार-- सूर्य बाह्य नहीं, आन्तरिक चेतना का प्रतीक है। जब वह ‘चक्षुः’ भीतर उदित होता है, तब साधक सम्पूर्ण…

Q&A – Question (from a reader):- When did the practice of covering the head during worship begin? What do the scriptures say on this subject? Answer:- A very good question. Covering the head with a cloth (angavastra, upper cloth, turban, handkerchief, or dupatta) while…

प्रश्नोत्तर – एक पाठक का प्रश्न:- सनातन धर्म में स्वास्तिक का क्या महत्व है? स्वास्तिक का वैज्ञानिक आधार क्या है? क्या वेदों अथवा उपनिषदों में स्वास्तिक के सम्बन्ध में कोई सूक्त है? उत्तर:- स्वस्तिक केवल एक "चिह्न" नहीं, बल्कि ब्रह्मांडीय गति, ऊर्जा और कल्याण का प्रतीक…

Q&A – A Reader’s Question:- What is the significance of the Swastika in Sanatan Dharma? What is its scientific basis? Is there any hymn in the Vedas or the Upanishads that refers to the Swastika? Answer:- The Swastika is not merely a symbol, but a representation of cosmic…

प्रश्नोत्तर - एक पाठक का प्रश्न- अगर ईश्वर ही कण-कण में है तो संसार में किसी को दुख क्यों है और किसी को सुख क्यों है? जब ईश्वर सबमें समान भाव से है तो सबको समान दुःख व सुख क्यों नही मिलता है? उत्तर – ईश्वर सब जीवों में समान रूप से उपस्थित हैं, वे न पक्षपाती हैं और न ही…

Question Answer – A Reader’s Question – If God is present in every atom, then why does someone experience suffering while another enjoys happiness? If God is equally present in all, why do all not receive equal happiness and sorrow? Answer – God is equally present in all…

यजुर्वेद 13-6 नमो॑ऽस्तु स॒र्पेभ्यो॒ ये के च॑ पृथि॒वीमनु॑। येऽअ॒न्तरि॑क्षे॒ ये दि॒वि तेभ्यः॑ स॒र्पेभ्यो॒ नमः॑॥६ ॥ अन्वय एवं शब्दार्थ:- नमः अस्तु — नमस्कार हो, वंदन हो। सर्पेभ्यः — सर्पों को; योगिक दृष्टि से कुण्डलिनी शक्ति के प्रतीक रूप में। ये के च पृथिवीम् अनु — जो…

Yajurveda 13.6 Namo ’stu sarpebhyo ye ke cha pṛthivīmanu, ye antarīkṣe ye divi tebhyaḥ sarpebhyo namaḥ. (13.6) Literal Meaning and Anvaya — Namo astu — Let there be salutations; may reverence be offered. Sarpebhyaḥ — To the serpents (sacred serpentine forces); in the…

यजुर्वेद 13-14 अ॒ग्निर्मू॒र्द्धा दि॒वः क॒कुत्पतिः॑ पृथि॒व्याऽ अ॒यम्। अ॒पाꣳ रेता॑ꣳसि जिन्वति। इन्द्र॑स्य॒ त्वौज॑सा सादयामि ॥१४ ॥ मन्त्र का योगिक सार :-- यह वैदिक मन्त्र “अग्नि” को केवल बाहरी अग्नि नहीं, बल्कि आत्मिक ऊर्जा और चेतना की ज्योति के रूप में देखता है। यह बताता है…

प्रश्नोत्तर- प्रश्न- क्या मूर्ति पूजा वैज्ञानिक है? मूर्ति पूजा कबसे प्रारंभ हुई? क्या किसी मूर्ति में प्राण प्रतिष्ठा की जा सकती है? क्या मूर्ति पूजा का उल्लेख किसी शास्त्र में है? उत्तर- मूर्ति पूजा का वैज्ञानिक एवं आध्यात्मिक आधार इस सम्पूर्ण सृष्टि में जो कुछ दृश्य…

Question & Answer :- Question :- "Which is greater — Karma (action) or Bhagya (destiny)?" Answer :- A very beautiful and profound question indeed — “Which is greater, karma or destiny?” This is not merely a philosophical query; it touches every decision of human life. Let…

Q & A — Question — Acharya Ji, Namaste. What is the difference between a “Dvija” (Twice-born) and a “Shudra”? And why is it said that a Dvija takes a “second birth”? Answer — “Dvija” and “Shudra” — A Scriptural, Social, and Spiritual Analysis This subject has been a…

Q & A — Question — Acharya Ji, Namaste. What is the difference between a “Dvija” (Twice-born) and a “Shudra”? And why is it said that a Dvija takes a “second birth”? Answer — “Dvija” and “Shudra” — A Scriptural, Social, and Spiritual Analysis This subject has been a…